おわり、たもとおり

蒸気機関車

鉄道等の交通機関は人々に長く利用されれば、それに化体した愛着、郷愁が蓄積される傾向が強い。長く或いは一定時期 利用された、例えばブルートレイン等は、ある理由により廃止されれば、幾度も利用した人々の郷愁は大きい。犬山市明治村博物館でも、我が国で鉄道開業された明治5年(1872)から2年後に英国から輸入された12号の蒸気機関車が走っている。参考までに、この12号は英国シャープ・スチュアート社製で、車長7,995mm、運転整備時　21.43tである。この車両等は、この犬山市で人々の目に止まり暫くは安泰と思われるが、この地での行く末の活躍を願い撮影した。

Steam locomotive

Railway transport of people would use a long time in, and attachment of the body, tends to be accumulation of nostalgia. Used for a certain period or longer, such as Blue Trainl, for example, would be discontinued for the reasons, many people are nostalgic for is significant.Museum Meiji Mura in Inuyama City, Meiji Japan Railway was opened five years (1872) were imported from Britain two years later, 12 steam locomotives running on the issue.If it says to reference, this 12 is made in British sharp Stewart Corporation, and it is 21.43t at car head 7,995mm, driving maintenance time.These vehicles stopped to the eyes of people in this Inuyama-shi, and it seemed that I was secure for a while, but I prayed for activity in the future in this ground and photographed it.

Dampflokomotive

Railway Transport von Menschen würde eine lange Zeit, und die Befestigung der Körper, neigt zu Anhäufung von Nostalgie. Wird für einen bestimmten Zeitraum oder mehr, wie Blue Train, zum Beispiel, würde werden die Gründe für viele Menschen sind nostalgisch, ist erheblich.Museum Meiji Mura in Inuyama City, Japan Meiji-Bahn eröffnet wurde fünf Jahre (1872) aus Großbritannien importiert wurden, zwei Jahre später, 12 Dampflokomotiven, die auf die Frage.Wenn es Hinweis sagt, wird dieser 12 in britischer scharfer Stewart Corporation gemacht, und es ist 21.43t bei Auto Kopf 7,995mm und fährt Aufrechterhaltungszeit.Diese Fahrzeuge hielten zu den Augen der Leute in diesem Inuyama-shi, und es schien, daß ich für eine Weile sicher war, aber ich betete in der Zukunft in diesem Boden für Aktivität und fotografierte es.

3月10日

昭和20年(1945)の3月10日、アメリカ軍が東京を空襲したのを記念し、平成2年(1990)から東京都平和の日に制定されている。 また、明治39年(1906)から昭和20年(1945)までは陸軍記念日であったことを去年のブログに記している。序でに母親の誕生日でもあった。現在の政治において、公職選挙法で任期満了の半年前から選挙のポスターは、3月10日以降は、１人で写った写真の使用が禁止されている。即ち、衆議院が任期満了になる9月10日の半年前、3月10日以降は2人以上が写ったものでないと許可されない。

 March 10

 In commemoration of U.S. forces having done an air raid of Tokyo on March 10 of the (1945) in 1945, it is established from (1990) on a day of the Tokyo peace in 1990.  In addition, I write down that it was the Army Day in the blog of the last year to (1945) from (1906) in 1945 in 1906. It was a birthday of mother incidentally. In current politics, as for the poster of the election, the use of the photograph which came out alone is prohibited in the Public Officers Election Act after March 10 for a half year of the expiration in the term of office. It is not that is to say allowed with the thing that more than 2 came out after March 10 a half year of September 10 when the House of Representatives is for the expiration in the term of office ago if there is not it.

10. März

 In Gedenken an U.S.-Mächten, das einen Luftangriff von Tokyo am 10. März davon gemacht hat, das (1945) un 1945, es wird an einem Tag des Tokyo Friedens 1990 von (1990) begründet. Außerdem schreibe ich auf, daß es 1945 1906 der Armeetag im blog vom letzt Jahr zu (1945) von (1906) war. Es war übrigens ein Geburtstag der Mutter. In aktueller Politik, wie für das Plakat der Wahl, wird die Verwendung des Fotos, die herauskam, ein halbes Jahr lang von der Ausatmung allein in der Public Officers Election-Tat nach dem 10. März in der Amtsperiode verboten. Es ist nicht, das ist zu sagen, erlaubt es mit der Sache der mehr, als 2 nach dem 10. März ein halbes Jahr vom 10. September herauskamen, als das Repräsentantenhaus für die Ausatmung in vor der Amtsperiode ist, wenn es nicht es gibt.

孫去りし後の雛人形

2月28日、3月1日と孫達が遊びに来てくれた。雛祭り期には毎年、孫に会いに行く事にしていたが今年は来てくれた。孫の一人が、我が家を去るときの次の言葉が心に残る。即ち。”今日は最高に楽しかった、ご馳走さまでした”。雛人形は孫の家のものより小さなものであるが、本人達が満足したので良しとしよう。家の近くの公園でのブランコ、公園行きのハシゴ、縄跳びなど彼女達の思い出が、我が家の雛人形にこもっているように見える。

 Leave, and do a grandchild; a doll of the next

Grandchildren came to play on March 1 February 28,It came this year though it had made for the period of Hinamatsuri every year to going to the grandchild to meet. I remember the next words when one of the grandchildren leaves my family. That is to say. It was really pleasant "today; thank you for the delicious meal". Because persons in question were satisfied, let's assume it is good though Hinaningyous are smaller than the one of grandchild's house. Of the swing in the park near the house, the park change it, and the doll of my home seems to be full of their jump rope memory.

 Die Erlaubnis, und macht ein Enkelkind; eine Puppe dem nächst

Enkelkinder kamen am 1. 28. März Februar zu Spiel, Es kam dieses Jahr, obwohl es jedes Jahr dazu zur Periode von Hinamatsuri geführt hatte, zum Enkelkind zu gehen, sich zu treffen. Ich erinnere mich an die nächst Wörter wenn eins der Enkelkinder Blätter meine Familie. Das ist zu sagen. Es war "heute wirklich angenehm; danke für die köstliche Mahlzeit" Weil Personen in Frage zufriedengestellt wurden, nehmen wir an, es ist gut, obwohl Hinaningyous kleiner als das eins vom Haus von Enkelkind ist.  Vom Schwung im Park in der Nähe vom Haus, die Parkänderung es, und die Puppe meines Heimes scheint, daß um von ihrem Sprung voll zu sein Gedächtnis festbindet.

2.26考

去年のブログ記事を見てみると、2.26事件のことを書いている。この事件で死亡した高橋是清のこと、事件の鎮圧を進めた石原完爾のことを書いている。昭和11年(1936)の事で、軍部の横暴がつのり、やがては対米戦争につながる事件であると理解している。今日の世界でも米国の影響は重要であることには変わらない。昨日は米国新大統領の施政方針演説があったので、注意をもって視聴した。米国経済再建が無ければ関連する日本も浮き上がれないからである。演説中の次の文に興味をもった、即ち。

”歴史の岐路に立つ今、全世界のあらゆる人々がいま一度われわれを注視している。米国がこの瞬間に何をするかを注視し、われわれが先導するのを待っているのだ。　今夜集まった私たちには、特別な事態を取り仕切ることが求められている。大変な重責ではあるが、素晴らしい特権でもある。米国でこうした重責と特権を委ねられた世代は一握りだけだ。よかれあしかれ、世界を形作る力はわれわれの手の内にある。”

2.26 thoughts

I write 2.26 cases when I read the blog article of the last year. It is Korekiyo Takahashi who died of this case and writes Kanji Ishiwara who pushed forward the suppression of the case.The tyranny of the military authorities which are (1936) increases in 1936 and understands before long when it is a case to lead to war to U.S. The American influence does not turn into an important thing in today's world either. I saw and heard it with attention yesterday because there was the State of the State message of the American new President. The reason is because related Japan cannot rise if there is not the American economic rebuilding. Was interested in the next sentence making a speech; that is to say.

”As we stand at this crossroads of history, the eyes of all people in all nations are once again upon us - watching to see what we do with this moment; waiting for us to lead.Those of us gathered here tonight have been called to govern in extraordinary times. It is a tremendous burden, but also a great privilege - one that has been entrusted to few generations of Americans. For in our hands lies the ability to shape our world for good or for ill.”

2.26 Gedanken

Ich schreibe 2.26 Rechtsfalle, als ich den blog-Artikel vom letzt Jahr las. Es ist Korekiyo Takahashi, der an diesem Fall starb, und schreibt Kanji Ishiwara, der die Unterdrückung des Falles vorwärts schob. Die Tyrannei von der militärischen Behörde, die (1936) Erhöhungen an 1936 ist und davor versteht, sehnt sich, wenn es ein Fall ist, zu führen, zu U.S zu bekriegen. Der amerikanische Einfluß wird auch in Welt von heute nicht eine wichtige Sache. Ich sah und hörte es mit Aufmerksamkeit gestern, weil es den Staat der Staatlichen Mitteilung des amerikanischen neuen Präsidenten gab. Der Grund ist, weil verwandtes Japan nicht steigen kann, wenn es nicht den amerikanischen wirtschaftlichen Wiederaufbau gibt. Interessierte sich für den nächst Satz, der eine Rede hält; das ist zu sagen.

 ”Wie wir die Kreuzung der Geschichte dabei ertragen, sind die Augen aller Leute in allen Nationen einmal mehr auf uns - das Zuschauen, um das zu sehen, mit dem wir diesen Moment machen; zu lead.Those von uns, der hier heute abend geerntet wird, auf uns zu warten, ist gerufen worden, um in außerordentlichen Zeiten zu regieren. Es ist eine gewaltige Last, aber auch ein großes Privileg - einer, der zu wenigen Generationen der Amerikaner anvertraut worden ist. Für in unseren Händen Lügen die Fähigkeit, unsere Welt für Gute zu formen, oder für krank. ”

The President Addresses a Joint Session of Congress from White House on Vimeo.

雛人形見学

日本では3月が迫ってくると、雛人形が飾ることが多い。女の子が小さいときは熱心に飾るようだが、少し大きくなると面倒だと、雛人形を所有していても飾らない人もある。しかし、 子供が大きくなっても、良き伝統を継承するために雛人形を飾ることを奨励したい。我が家でも豪華なものではないが2月初旬より飾っている。今日は、天気が良いので、夫婦で近郊の旧家で展示されている雛人形、公共施設で展示されている小さな子供の製作した雛人形達を見学してきた。旧家は、屋内は明るくないものの、特徴的な丸みを帯びた屋根や伝統的な蔵を有し、古き良き時代が忍ばれた。公共施設では、旧家にあるような伝統的な人形はないものの、小さな子供の力作がほほえましく心温まるものであった。

A visit to doll

  When March approaches in Japan, it is often that a doll gives glory. When a girl is small, I seem to display it eagerly, but there is the person who does not decorate it even if I own a doll if troublesome if I become slightly big. However, I want to encourage that I display a doll to succeed to good tradition to you even if a child grows big. It is not a luxurious thing, but displays it in my home from the beginning of February. I observed the dolls which a small child exhibited in a doll, public accommodation exhibited with a suburban old family with a couple produced today because it was fine. Although it was not light, the indoor had a characteristic round roof and traditional storehouse, and, as for the old family, the good old days were born. Although there was not it, the masterpiece of the small child was heartwarming, and, in the public accommodation, the traditional doll which an old family had was heartwarming.

Ein Besuch, um aufzutakeln

Wenn sich der März in Japan nähert, tendiert eine Puppe, es zu zeigen.Wenn ein Mädchen klein ist, scheine ich es eifrig zu zeigen, aber es gibt die Person, die es nicht dekoriert, auch wenn ich eine Puppe besitze, wenn lästig, wenn ich etwas groß werde.Aber will ich ermutigen, daß ich eine Puppe zeige, um erfolgreich zu Ihnen zu guter Tradition zu sein, auch wenn ein Kind groß wird.Es ist keine luxuriöse Sache, außer Demonstrationen es in meinem Heim vom Anfang vom Februar an.Ich beobachtete die Puppen, die ein kleines Kind in eine Puppe zeigte, öffentliche mit einer vorstädtischen alten Familie mit einem Ehepaar gezeigte Unterkunft produzierte heute, weil es fein war.Obwohl es war, zünden Sie nicht an, das Innen hatte rundes Dach und traditionelles Lagerhaus einer Eigenschaft, und, wie für die alte Familie wurden die guten alten Tage getragen.Obwohl es nicht es gab, war das Meisterwerk des kleinen Kindes heartwarming, und, in der öffentlichen Unterkunft war die traditionelle Puppe, die eine alte Familie gehabt, heartwarming.

建国記念日

今日の休日のいわれは、戦前教育を受けた人は紀元節を知っており、なぜ今日が休日なのか疑問に思うことも無いと思われる。即ち。

2月11日は建国記念日である。歴史伝説によれば、BC660年のこの日、初代天皇の神武天皇が、現在の奈良県の大和地方に都を定めた。この日を、日本建国を記念して祝福される。今の天皇は、神武天皇より126代目にあたる。

The National Foundation Day

As for the reason of today's holiday, the person who took education knows Empire Day before the war, and it seems that I do not need to think in doubt whether why today is on a holiday. That is to say.

Februally 11th is the National Foundation Day. According to the Japanese historical legend, on this day in the year 660 BC, Emperor Jinmu, the first Emperor of Japan, built his capital in the Yamato district, Nara Prefecture now.This day is celebrated in commemoration of the foundation of the nation. The present Emperor is said to be the 126th from Jinmu Emperor in the direct line.

Die National Foundation Day

Als Grund für den heutigen Feiertag, die Person, die die Bildung kennt Reich Tag vor dem Krieg, und es scheint, daß ich brauche nicht zu denken, im Zweifel, ob, warum ist heute auf einen Feiertag. Das ist zu sagen.

Februally 11. ist der Tag der Staatsgründung. Nach Angaben der japanischen historischen Legende, an diesem Tag im Jahr 660 v. Chr., Kaiser Jinmu, der erste Kaiser von Japan, seine Hauptstadt in der Yamato Bezirk, Präfektur Nara now.This Tag wird gefeiert in Erinnerung an die Gründung der Nation. Die derzeitige Kaiser gilt als der 126. Kaiser von Jinmu in direkter Linie.

紙芝居

昨日2月7日は、北方領土の日とカレンダーに表示してあるので、歴史を考える機会と捉えた。しかし、身近なことからと考え、隣町の歴史民族資料館に夫婦で出かけた。資料館では、大正時代の雛人形などが展示され、季節がら、女の子連れの人が目立った。女の子は貸し衣装を付けて写真撮影をしていたが、我々は女の子連れではないので別のコーナーで紙芝居の映像を見学した。我々の子供時代は、映画以外は紙芝居しかなかったことを思い出した。現在の紙芝居は幼稚園、保育園あるいは図書館の幼児向けのみで、自転車で回ってくるものは無く,郷愁の世界でしかない.

A picture-story show

I arrested you with an opportunity to think about the history yesterday because it was displayed to Day of the Northern Territory and a calendar on February 7. However, I thought that I was imminent and went to the history race museum of the neighboring town with a couple. At the museum, the dolls of the Taisho era were exhibited, and to reflect the seasonal, a person with the woman children attracted attention in a season. The girl attached costumes for rent and took a picture, but we observed the picture of the picture-story show at a corner in what was not with the woman children. In our childhood, I remembered that there was only a picture-story show other than a movie. There is not the thing turning around only in a kindergarten, a nursery school or an article for infants of the library by bicycle, and the current picture-story show is only the world of the homesickness.

Ein Bild-Geschichte zeigen

Ich verhaftet Sie die Möglichkeit, über die Geschichte von gestern, da war es angezeigt, um Tag des Northern Territory und einen Kalender am 7. Februar. Aber ich dachte, dass ich vor der Tür, und ging auf die Geschichte der Rasse Museum der benachbarten Stadt mit ein Paar. Auf das Museum, die Puppen der Taisho-Ära wurden ausgestellt, und die während der Saison, eine Person, mit der Frau, Kindern die Aufmerksamkeit in einer Saison. Das Mädchen an Kostümen für Miete und hat ein Bild, aber wir beobachten das Bild von der Bild-Geschichte zeigen, in einer Ecke, was nicht mit der Frau, Kinder. In unserer Kindheit, ich erinnere mich, dass es nur ein Bild-Geschichte zeigen, andere als ein Film. Es ist nicht das, was sich nur um in einem Kindergarten, ein Kindergarten oder ein Artikel für Säuglinge der Bibliothek mit dem Fahrrad, und das aktuelle Bild-Geschichte zeigen, ist nur die Welt der Heimweh.

A picture story show from Norihiro Honjo on Vimeo.

大統領就任演説

1月21日、米国大統領就任演説があり、この時期、世界で最も 期待されている人物の就任演説であり注目するに値するものである。知人のある人は、BS放送で最初に視聴したそうである。私は、1月22日の中日新聞朝刊で、共同通信版の英文とその和訳で知ることとなった。ネットで検索して見ると、産経、読売、北海道新聞等に内容が公開されている。この内、産経は詳細ではなく要約的な内容となっている。中日新聞によれば、過剰な期待を戒め、と解説されている。サイト上の他の解説では共産主義の記載には中国は黙殺、北朝鮮は一切 論評 解説なし と記載されている。当然のことであろう。私はバラク フセイン オバマ大統領には大いに期待している。

大統領の個人的な感慨でもあり米国的なものとして次の記載に興味を覚えた、即ち。

これこそが我々の自由と信条の意義なのです。これこそが、あらゆる人種と宗教の男女・子供たちが、この偉大な広場で共に祝うことができる理由であり、６０年足らず前であったなら、父親が地元のレストランで食事することさえ許されなかったかもしれない男が今、最も神聖な宣誓をするためにみなさんの前に立つことができる理由です。

The President inaugural address

We have the U.S. President inaugural address on January 21 and deserve it if it is the inaugural address of a person expected most in the world in this time and pays attention to it. The person with the acquaintance seems to have seen and heard it by broadcasting sattelite first.I will know it by an English sentence for joint communication and the translation into Japanese in the Chunichi Shimbunsha morning edition of January 22. Contents are shown by Sankei, Yomiuri, Hokkaido Shimbun when I search it in a net. This, Sankei become the contents of the abstract not the details.According to Chunichi Shimbunsha, it is commented when I ban excessive expectation.If there is no comment commentary in disregarding, North Korea entirely, China is mentioned in a mention of the communism by the other commentaries on the site. It will be a matter of course.I expect it of  President 　Barack Hussein  Obama very much.

Was the personal deep emotion of the President, and felt interest for next mention as a thing of U.S.A.; that is to say.

This is the meaning of our liberty and our creed, why men and women and children of every race and every faith can join in celebration across this magnificent mall, and why a man whose father less than sixty years ago might not have been served at a local restaurant can now stand before you to take a most sacred oath.

Der Präsident Antrittsrede

Wir haben die US-Präsident Antrittsrede am 21. Januar und verdienen es, wenn sie die Antrittsrede von einer Person erwartet, die meisten in der Welt in dieser Zeit und achtet auf sie. Die Person mit der Bekanntschaft zu haben scheint gesehen und gehört, dass es mit der Ausstrahlung von Satelliten zuerst. Ich will wissen, dass es von einem englischen Satz für die gemeinsame Kommunikation und die Übersetzung ins Japanische in der Chunichi Shimbunsha Morgen Ausgabe 22. Januar. Die Inhalte werden durch Sankei, Yomiuri, Hokkaido Shimbun, wenn ich sie in einem Netz. Dies Sankei sich den Inhalt der Zusammenfassung nicht die Details.Nach Chunichi Shimbunsha ist es, wenn ich kommentiert Verbot übermäßigen Erwartungen. Wenn es keinen Kommentar Kommentar in Missachtung, Nordkorea ganz China ist in einer Erwähnung der Kommunismus von den anderen Kommentaren auf der Website. Es ist eine Selbstverständlichkeit. Ich erwarte, dass er von Präsident Barack Hussein Obama sehr viel.

Was die persönliche tiefe Gefühle für den Präsidenten, und fühlte Interesse für das nächste Erwähnung als Sache der USA, das ist zu sagen.

Dies ist der Sinn unserer Freiheit und unserer Religion, warum Männer und Frauen und Kinder jeder Rasse und jedes Glaubens können sich in diesem großartigen Fest in Mall, und warum ein Mann, dessen Vater weniger als vor sechzig Jahren kann nicht bei einer lokalen Restaurant können nun, bevor Sie zu einem sehr heiligen Eid.

President Barack Obama's Inaugural Address from White House on Vimeo.

親鸞とダビデ

11月30日の 新聞連載小説の親鸞で、拉致されそうな僧仲間を救出するために、親鸞が印字打ちの技で悪僧を倒す場面がある。印字打ちは石を布で包み、回転加速して投擲するもののようだ。石を回転加速して相手を倒す場面として、旧約聖書のサムエル記上17を思い出した。後のイスラエル王となるダビデが、ペリシテ人の巨人であるゴリアテを投石器を使用して倒す話を小学生の頃 教会学校で聞いた。親鸞の場合は、正当防衛の為に単に相手を倒すのであるが、ダビデはゴリアテの首を剣で切り落したとあり殺伐としたものである。投石の技術は,西洋と中国では銃砲の発達していない時代に重用されたようだ。

Shinran and David

There is the scene where Shinran defeats evil monk in the technology of the Injiuti to rescue the Buddhist priest friend who seems to be abducted with Shinran of the newspaper serial novel of November 30. Beating wraps a stone in cloth, and printing seems to be a rotary thing I accelerate, and to throw. As a scene I turned and accelerated a stone, and to knock down a partner, I remembered 17 in Samuel of the Old Testament. David who became Israeli King of the next heard a story I used a slingshot, and to defeat Goliath who was the giant of the Philistine in a church school at the time of the primary schoolchild. In the case of Shinran, I defeat merely partner for self-defense, but when I cut a neck of Goliath with a sword, and David dropped it, there is it and is brutal. The technology of the stone-throwing seems to have been given an important post in West and China in the times when guns did not develop.

Shinran und David

Es ist die Szene, wo Shinran Niederlagen böse Mönch in die Technologie des Injiuti zur Rettung des buddhistischen Priester Freund, der zu sein scheint entführt mit Shinran der Zeitung serielle Roman von der 30. November. Beating Wraps ein Stein in Tuch, und den Druck zu sein scheint ein umlaufendes, was ich zu beschleunigen, und zu werfen. Wie eine Szene Ich drehte sich um und beschleunigte ein Stein, und klopfen Sie einem Partner, Ich erinnerte mich an 17 in Samuel des Alten Testaments. David wurde, die israelische König der nächsten gehört eine Geschichte habe ich ein Schleuder, und Goliath, die Niederlage war der Riese der Philister in einer Kirche Schule, die zum Zeitpunkt des primären Schüler. Im Fall von Shinran, ich Niederlage nur Partner für Selbstverteidigung, aber wenn ich ein Schnitt Hals der Goliath mit einem Schwert, und David fallen gelassen, es ist und es ist brutal. Die Technologie des Stein-Werfen scheint, wurden dabei eine wichtige Stelle im Westen und China in den Zeiten, in denen Waffen nicht entwickeln.

車山からくり

犬山祭りにおいて、中心となる車山の構造について関心を持っていた。おおよその想像はしていたが明確な説明を受ける機会が得られた。犬山市の主催する説明会 即ち、からくり人形シンポジウム（人形の構造と操作）を聞いてきた。中世からの尾張地方の祭りの伝承と関西地方（京都）の動く人形の機構の融合と解釈した。”車山からくり”が現代のロボットの前身ではなく、全く異質なもので人を含む祭り精神そのものであるとも考えられる。通常の からくり である、字描き人形、茶酌み人形などは、現代の計算機プログラムにより進歩されたロボットの前身とも考えられる。祭りを現代において実現するための努力は、人と物において重要である。人においては町衆の後継、物においては機構部品の修復の課題があるようだ。中でもバネとして用いられるセミ鯨の髭の調達の苦労話等は初めて聞くものであった。話は変わるが、今年4月6日の犬山祭において、ドイツ人の観光人と思われる複数の人が、盛んに日本ブログを見て来たと話を聞くにおよんで、ブログ記事の全面 英文記事、独文記事を追加したのを思い出した。世界に冠たる車山からくりの伝承は重要である。

Mt. car mechanism

In Inuyama festival, I was interested about the structure of the Mt. car which played a key role. I did the approximate imagination, but an opportunity in response to clear explanation was provided. A briefing session to sponsor of Inuyama-shi that is to say heard a mechanism doll symposium (structure and the operation of the doll). I interpreted it as the tradition of the festival of the Owari district from the Middle Ages and fusion of the mechanism of the doll which worked of the Kansai district (Kyoto). Mt. "car mechanism" is not the forerunner of the modern robot, and it is thought with a totally heterogeneous thing even if it is festival mind itself including the person. It is thought with the forerunner of the robot that I draw the character that is a normal mechanism, and it was progressed as for doll,  tea doll by a modern computer program. The effort to realize a festival in the present age is important in a thing with a person. There seems to be a problem of the restoration of the mechanism part in the succession of townsfolk, the thing in the person. Above all, I heard the hard luck stories of the supply of the mustache of a semi-whale used as a spring for the first time. Changing the subject, in Inuyama festival of April 6, this year, it amounted if I heard a story when a German sightseeing person and the plural people who seemed watched Japan blog flourishingly and remembered what added the full-scale English sentence article of the blog article, a German literature article. The tradition of the Mt. car mechanism which is outstanding in the world is important．

Mt. Automechanismus

Für Inuyama-Fest interessierte ich mich über der Struktur vom Mt.-Auto, das eine Hauptrolle spielte. Ich machte die ungefähre Phantasie, aber eine Gelegenheit in Antwort, um Erklärung aufzuräumen, wurde geboten. Eine Anweisungssitzung, um von Inuyama-shi zu finanzieren, der ist zu sagen, hörte einen Mechanismus Symposium (Struktur und die Bedienung der Puppe) auftakeln. Ich interpretierte es als die Tradition des Festes des Owari-Gebietes vom Mittelalter und Verschmelzung des Mechanismus der Puppe, die vom Kansai-Gebiet (Kyoto) arbeitete. Mt. "Automechanismus" ist nicht der Vorläufer des modernen Roboters, und es wird mit einer total heterogenen Sache geglaubt, auch wenn es Festverstand selbst einschließlich der Person ist. Es wird mit dem Vorläufer vom Roboter gedacht, den ich dem Charakter zeichne, der ein normaler Mechanismus ist, und es wurde wie für Puppe vorangetrieben,Teepuppe von einem modernen Computerprogramm. Die Anstrengung, im gegenwärtigen Alter ein Fest zu erkennen, ist in einer Sache mit einer Person wichtig. Dort scheint ein Problem der Wiederherstellung der Mechanismusrolle in der Folge von townsfolk zu sein, die Sache in der Person. Über alles hörte ich die harten Glücksgeschichten von der Versorgung des Schnurrbartes eines Halb-Wals, die zu dem ersten Mal als ein Frühling benutzt wurden. Dieses Jahr belief es sich wechselnd das Thema, in Inuyama-Fest vom 6. April, wenn ich eine Geschichte hörte, als eine deutsche Besichtigungsperson und die mehrfachen Leute, die schienen, Japan blog flourishingly ansahen, und erinnerte, daß das, was den englischen Satzartikel in Originalgröße vom blog-Artikel, einem deutschen Literaturartikel, hinzufügte. Die Tradition vom Mt. Automechanismus, der in der Welt hervorragend ist, ist wichtig．