去年の50周年に続く先祖の供養会の続きとして正宗寺に参拝してきた。我が家ゆかりの人々も高齢化が進み歩行に支障のある人もあった。両脇を抱えられての参拝であったが無事参拝ができたようだ。住職の講話は「心頭滅却すれば火もまた涼し」の解説である。具体的には、武田家滅亡後に信玄の残党を甲州の恵林寺にかくまった快川紹喜が織田家の家臣により焼き討ちにあった話しである。現代の我々は実感とするには難がある。医学において苦しみ軽減のために麻酔がある。快川紹喜の言葉でなく臨済宗妙心寺派の脚色であろう。さていつものように参拝後の料亭での会食の席では我が親戚の池田市からのK女子の話は面白かった。話しは桂三枝の創作落語の「考える豚」である。帰りの電車の中で台風を気にしながら豚を人間に置き換えても面白い落語だなあと考えた。尚、住職の快川紹喜の言葉から 人に寄り添う気持を説くのは難しいが、考える豚から人の気持ちを導くのが易しい気がする。
THE PRAYER OF THE KEISYOZAN SYOUJYU TEMPLE 2013
I went and worshiped at Syouju temple as a continuance of the ancestral Buddhist memorial service following the 50th anniversary of the last year. Aging advanced to the people of my home connection, and a walk included the person of the trouble, too. It was worship with both underarms being held, but seemed to be able to go and worship safely. "The fire performs the heart of cool air again if I extinguish it", and a lecture of the chief priest is commentary. Specifically, it is the story that there was Jioki Kaisen who sheltered the remnants of Shingen after the Takedas extinction in Keirinnji of Koshu for destroying by setting a fire by a vassal of the Odas. Modern we have a difficulty to assume it an actual feeling. There is anesthesia for pains reduction in medicine. It will be the dramatization of the Rinzai sect Myoshin-ji Temple group not words of Jioki Kaisen. By the way, the story of the K girl from Ikeda-shi of my relative was interesting as always at the seat of the dining together in the restaurant after the worship. The story "is a pig to think" about of the modern comic story of Sanshi Katsura. I thought even if I replaced a pig with a human being while minding a typhoon in the train of the return that it was interesting rakugo. In addition, it is difficult to preach a feeling to snuggle up to a person from words of Jioki Kaisen of the chief priest, but what lead the feeling of the person from a pig to think about feels like being easy for you.
DAS GEBET DES KEISYOZANSYOSYOUJYU-TEMPEL 2013
Ich ging und worshiped bei Syouju -Tempel als eine Dauer des angestammten Buddhistischen Denkmalsdienstes, die dem 50. Jahrestag vom letzten Jahr folgt. Altern schritt zu den Leuten meiner Heimverbindung fort, und ein Spaziergang schloss auch die Person der Schwierigkeiten ein. Es war Verehrung mit beiden Unterarmen, die gehalten werden, aber schien fahig zu sein, zu gehen und am Gottesdienst sicher teilzunehmen. "Das Feuer fuhrt wieder das Herz von kuhler Luft auf, wenn ich es auslosche", und ein Vortrag des Hauptpriesters ist Kommentar. Ausdrucklich ist es die Geschichte, die es Jioki Kaisen gab, der nach dem Takedas Aussterben in Keirinnji von Koshu die Reste von Shingen dafur schutzte, durch das Setzen eines Feuers von einem Vasallen vom Odas zu zerstoren. Modern haben wir ein Schwierigkeiten, ihm ein eigentliches Gefuhl anzunehmen. Es gibt Anasthesie fur Schmerzen-Verkleinerung an Medizin. Es wird nicht die Dramatisierung der Rinzai-Sekte Myoshin-ji Temple-Gruppe Worter von Jioki Kaisen sein. Ubrigens war die Geschichte vom K-Madchen von Ikeda-shi meines Verwandten so immer beim Sitz interessant vom Essen nach dem Gottesdienst zusammen im Restaurant. Die Geschichte "is a pig to think" uber von der modernen komischen Geschichte von Sanshi Katsura. Ich glaubte, auch wenn ich ein Schwein mit einem Menschen ersetzte, wahrend ich einen Taifun im Zug von der Ruckkehr kummerte, dass es interessanter rakugo war. Auserdem ist es schwierig, ein Gefuhl zu predigen, um sich von Wortern von Jioki Kaisen des Hauptpriesters zu einer Person anzukuscheln, auser welchem Blei das Gefuhl der Person von einem Schwein, um fur Sie leicht uber Gefuhle wie Sein nachzudenken.
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