個人それぞれが歴史の中の一員であるので歴史から切り離して我々は存在できない。時間の経過により、身近な日本の戦争を起こした張本人達は既に世にない。東大でのサンデル教授の授業でも現世代は戦争責任を負う必要があるのかが議論されていた。こうした議論をできるのも我が国が平和であるからと言う人もあるだろう。しかしサンデル教授の属する国は某国で戦争を現在遂行している。戦争そのものは正しい戦いとか間違った戦いと言ったものは無い。誰にとっても不幸な事柄である。しかも実際の戦争の発起人は過去に於いても現在においても少数人である。この少数人に対して多くの人は意見が言えたであろうか。サンデル教授も自国の大統領の核兵器使用に関する件に少し触れたが我が国への遠慮からか天皇の責任論までは言及はなかった。ここに客観的歴史事実を学ぶ意味があり政治哲学の存在意義も生まれてくる。
War responsibility
Because personal each is a member in the history, there cannot be us a limit apart from the history. There is not already the ringleaders who caused imminent Japanese war by progress of time in the world. It was argued whether even the class of the professor at Michael J. Sandel in Tokyo University had to bear war responsibility in the existing generation. There will be the person whom it says such an argument to to be able to do it that our country is peaceful. However, the country where the professor at Michael J. Sandel belongs to accomplishes war now in a certain country. As for the war itself, there is not the thing which said a right fight or a wrong fight. It is the matter that is unhappy for anyone. A promoter of the real war is few person, besides, in both the past and the present. May many people say an opinion for this few person? The professor at Sandel mentioned a matter about the nuclear weapon use of the President of the own country a little, too, but there was not the reference from hesitation to our country to responsibility theory of the Emperor. Here is a meaning to learn an objective history fact from, and the significance of existence of the political idea is born.
Bekriegen Sie Verantwortung
Weil persönlich jedes ein Mitglied bei der Geschichte ist, kann es uns nicht eine Grenze außer der Geschichte geben. Es gibt schon nicht die Anführer, die nahe bevorstehenden japanischen Krieg durch Fortschritt der Zeit in der Welt verursachten. Es wurde diskutiert ob sogar die Klasse des Professors bei Michael J. Sandel in bekriegt Verantwortung in der bestehenden Generation gemußter tragen Tokyo Universität. Es wird die Person geben, die es so ein Argument sagt, fähig zu sein, es zu machen, daß unser Land friedlich ist. Aber schafft das Land, zu wo der Professor bei Michael J. Sandel gehört, bekriegen Sie jetzt in einem bestimmten Land. Wie für der Krieg selbst gibt es nicht die Sache, die einen richtigen Kampf oder einen falschen Kampf sagte. Es ist die Sache, die für jeden unglücklich ist. Ein Förderer des wirklichen Krieges ist wenige Person, außerdem, in sowohl der Vergangenheit als auch dem Geschenk. Könnten viel Leute eine Meinung für diese wenige Person sagen? Der Professor in Sandel erwähnte ein kleines auch einer Sache über der nuklearen Waffenverwendung des Präsidenten des eigenen Landes, aber es gab nicht den Hinweis auf Zögern zu Verantwortungstheorie des Kaisers für unser Land. Hier ist eine Bedeutung, davon eine objektive Geschichtstatsache zu lernen, und die Bedeutung der Existenz der politischen Idee wird getragen.
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